VRHUNSKA ZAJEBANCIJA.MORATE PROČITATI.

Ovo sam s guštom pročitao. Spasilo mi dan. Ma kaj dan. Spasilo mi celi misec. Il' morda i godinu. Ma kaj  godinu, 1o godin a morda i više. Dugačko je ali je genijalno. Pročitajte do kraja neće vam bit žal.

Vrhunski tekst o svadbi (vjenčanju), koja je više manje ista u svim ovim našim krajevima. Pa tako slično imamo i u Ogulinu.

U crkvi mladenke s dekolteima do pupka, a gosti pijani da ne mogu stajati. 

 Kada se u nas dvoje mladih odlučit uzet, i kad kupe prstenje u Arbena u zlatari ili posude u rodijaka iz Australije, obitelji odmah trče u Dade i u Juge po kozliće, da se štogod zavrti na ražnju, da selo znade da je u kući svadba uskoro.

Slave se zaruke.

Triba selu pokazat da para ima, da se živi ko lordovi, makar je u komunalnom dug vode veći nego 8 boračkih penzija stare majke, koja leži na kraču već 9 miseci.

Za vrijeme zaruka sve se vrti oko kozlića i pečenog.

Jeli Mate Brankov prisolija ili je za prste polizat.

Najmanje se priča o mladencima i vjenčanju, najčešće aktivne teme su poljoprivredne tematike, zavisi jeli vrime trgačine ili polivačine, koja je otkupna cijena u Lovre Raosa ove godine, jeli Joško Lićin snizija cijene vinobrana itd...

Mladoženja razmišlja koje vino osigurat u Bakusa, donit "Vrgoračko" ili pustit naše vinokusce da sutradan oblate Jercegovačku trpku "Žilavku" nakon što po glavi popiju cca 7 litara..

Mlada ko Mlada, pravi popis zdrave prehrane da može ući u vjenčanicu koju planira iznajmit u Radišićima.

Izbacit iz prehrane : Divenica, žmare, slanina, gljize, kobasica, koštradina.

Ubacit u prehranu : Kupus, zelena salata, kuke, žutinica.

Nakon par dana kreće kaparisanje sale, nakon što je strogo zabranjeno kaparisat u Petak, jer je Petak navodno rezerviran za udovce.

Kapara se prva slobodna Subota, al budući da se para nema, plati se u jajima, suvim smokvama, koštradini , divenici, orasima, rakiji, vinu itd.

Mladenci u Ćuka potpisuju predbračni ugovor na nagovor punice.

Momačke i djevojačke večeri službeno se organiziraju tjedan dana prije vjenčanja, svi se propisno ponapiju, međusobno potuku, kum i kuma odaju okolo u polupijanom stanju, osjećaju se važno i pokušavaju pomiriti što se pomiriti da.

Harmonikaš 10 puta za redom svira „Laku noć svirači“ nebi li se krenulo doma, a mladoženjin ćaća puca iz kalašnjikova kojeg je donija iz rata, i koji je godinam sakriven u susjeda u konobi.

U međuvremenu, sve žene iz sela mole krunicu da sve prođe u redu, a novoizabrani barijaktar traži pivca po selu kojeg će zavezat na barijak.

Dolazi i dan svadbe.

Okupljanje je u malenaca u 14 sati.

Ali kako to obično biva, u mladoženje se skupljaju večer prije oni "

pravi prijatelji".

Svratili su na putnu pivu, „sasvim slučajno“ pa oko 4 sata ujutro, odlučuju da neće ić kući se prisvlačit i da ostaju sve dok ne popiju sve što ima.

Cilu večer se piva „Žao mi je momačkog života“ a stara majka sakriva alkohol po kući nebi li se razišli, uvaljuje im onu staru foru“ Ljudi moji nije red, umrla mi je ujna u Novom Zelandu ima 15 godina, ajte ća, nemojte da nam se svit smije, sutra kad prođe misa pijte do mile volje“

Napokon kreće okupljanje.

Sedmi je misec, vruće, oči iskaču.

Svati se skupljaju, prvi dolaze rodijaci iz Njemačke i Australije prave se da ne znaju pričat Hrvatski, oduševljeni su kako je u nas proša asfalt i telefon i kako gledamo televiziju u boji.

Svadba se polako zakuvava, oko kuće kruže auti Njemačke poizvodnje, divojke koje su zadužene za kićenje auta viču jedna na drugu, kako će se i one dogodine udat samo da ne moraju više kitit.

Stavljanje cvitova je posebna ceremonija jer svak gleda koliko ćeš ubacit u krtočić kad ti mala prišije cvit.

Najčešće se ubaciva 50 kuna, obično se pedesetka promini u 5 novčanica od deset da izgleda više.

Rodijaci iz Austarlije ne ubacuju ništa, prave se da ne znaju za taj običaj, svi ih gledaju priko oka i komentiraju da imaju „crnostrika“ u džepu.

Atmosfera se već poprilično zagrijala.

Harmonikaš Mile Ivičević Čurluk razvalči ko lud, a kraj njega stoji mali od Šugomana, koji ga briše svakih 5 minuta.

Najčešće pjesme su : "Nije život jedna žena, polomit ću čaše od kristala, Sijem žito raste grahorica, a na pjesmu „Ja još uvijek kao momak živim“ viječiti seoski neženje porazbijaju sve oko sebe.

Tu i tamo poide se koji sendvič, al često se i to priskoči jer u cateringu radi dobra konobarica, oko koje su se okupili pijani seoski galebovi, zbog kojih ne možeš doć na red za sendvič.

S pjesmom „ Majko stara“ kreće se po kupovanje mlade.

Sida se i kreće, aute odjednom voze žene, jer su im muževi već poprilično veseli, iz svakog auta vire po 2 3 boce viskija a kolonu predvodi pijani barijaktar, koji je već 3 4 puta povraća.

Svakih 40 metara nalazi se „buklija“.

Naš stari običaj.

Stare žene iznesu bukliju, tj. vino i rakiju i daju vozačima auta da se još bolje napiju u zdravlje mladenaca, potom ih škrope kršćenom vodom za sriću.

Lud običaj i gotovo.

Cili grad osigurava policija, u svakom autu ima najmanje 2 promila, nitko nikoga ne zaustavlja zato što je pola policijske postaje u svadbi.

Stvarno pohvalno, sve za mladence.

Dolazi se u mlade isprid kuće.

Sve je živo i veselo.

Odma se udara na mezu, a mladoženja, kum i barijaktar s najpijanijim svatovima kreću po kupovanje mlade.

Na vratima čekaju mladenkin brat, ćaća, stric, bivši momak i najmanje jedan političar stranke koja je na vlasti u mistu.

Ne daju maldu za oči.

Kum vadi lažne pare a barijaktar daje pivca.

Domaćini puštaju prvu ženu kroz vrata, naravno očekuje se mlada, kad ono jedna seoska usudilica od 78 godina koju pijani barijaktar odma vata za guzicu.

Duga izlazi kuma, napucana tip top.

Kum joj odma daje komplimet kako je lipša od mlade, nadajući se da će bit akcije kasnije a barijaktar i dalje priča kako mu je dobra usidilica.

U pozadini kreće najpoznatija svatovska pisma „Izađi mala“ i mlada stvarno izlazi, baca se u naručje mladoženji i pita ga koliko je popija.

Mladenci sidaju u posuđeni BMW lokalnog kamatara i kreću na misu, kojeg opet vozi još pijaniji barijaktar.

Isprid crkve i dalje se piva i pije.

Mlade cure traže stare krpe da pokriju dekolte, jer pop ne dopušta ulazak u crkvu izazovno odjevenima.

Babe kupe rižu i bombone „karamele“ koje će bacat na mladence.

Mladenci se traži šljem da joj ne razbiju glavu.

Najpobožnija ekipa ostala je u Palerma, Schwabe, Puba, Strade i Leonarda za šankom i čeka završetak mise.

Teroriziraju konobare i piju piće koje su donili sa sobom.

Na misi sve je službeno, jedino pijani barijaktar lagano pijevuši u prvoj klupi “Neću izdat ja“dok časna sestra s negodovanjem koluta očima iza klavira.

Napokon se pročulo sudbonosno“ DAAAA“ zaorio se gromoglasni pljesak, ženske plaču a muškadija jedva čeka kad će izać vanka zapalit "Filter 160"

Kreće i čestitanje, mladu se ljubi "sve u šesnest" a barijaktara se zaobilazi u širokom luku, mladoženja jedva čeka kad će mu doć čestitat bivše cure, za koje samo on zna, mlada pokušava izbjeći svaki poljubac da što manje razmaže šminku i pokvari frizura koju je platila 700 kuna u Miljenka Pervana Baje.

Napokon izlaze ispred crkve, gdje već odavno traje balelajka.

Ovi što su bili u Palerma, Schwabe, Puba, Strade i Leonarda se vraćaju i pale baklje isto ko da je Hajduk tuka Dinaru 1:0

Zrakom odzvanjaju dalamiti a babe i rodbina komentiraju „Je se usrićila nema govora“

Kreće se u salu!

Stari momci dok se voze na putu prema sali, bez obzira što su ponjeli sa sobom boce alkohola, obavezno staju kupovat pive i cigare na benzinsku i obično svrate u 2-3 kafića, di su društvene konobarice s velikim poprsijem.

Napokon se dolazi u salu.

Čeka se početak himne i "Očenaša" a oni najgladniji kriomice odma udaraju po francuskoj salati jer znaju da je kasnije neće bit.

Kreće i himna, svira „Lijepa naša“ muškadija se dere ko da je 91, a ženske čekaju „Ponosna moja je zemlja“ jer ih je 95 posto iz Hercegovine rodom.

Stari svat moli „Oče naš“ a zadnji put se prikrstija 77 kad mu je umrla šukunbaba.

Dijana piva, sa svojim poznatim hitom „Dva su zrna grožđa“ poziva na prvi ples.

Mladenci zaljubljeno plešu a barijaktar gazi po nogama sve oko sebe.

Kreće i poznato svatovsko kolo, započinju ga starije žene pa se kasnije širi i van „Bakusa“.

Nakon meze stiže juha i lešo, a svi priko oka gledaju kad će pašticada.

Uštipci i fritule tamane se ko ludi, a ogovaranja se mogu čuti i u kužini.

Najčešća je rečenica „Đavla izija“

Kreće i drugi ples, odzvanjaju taktovi Halida Bešlića i njegove „Prvi poljubac“ opći je kaos, žene ljube muževe, muževi se brane, pleše se ko ludo, atmosfera je u fazonu „Cepaj kidaj“

Može se čuti „Nema do narodne“

Ponovno papica, napokon pašticada.

Kradu se njoke s ovala a Žilavke sve više ima po stolu po podu po konobaru po ženama nego u čaši.

Na redu je treći ples.

Dijana ga otvara Thompsonom, „Zbog Anice i bokala vina zapalit ću krajinu do Knina“ čupaju se pitari, skidaju košulje, vade se pištolji, traže se srbi a barijaktar kleči i ljubi zastavu, vade se iskaznice HOS-A I HVO-A.

Fazon : „Ratno stanje“.

Nastavlja se s Thompsonom, njegova popularna „ Grkinjo znaj“ momentalno je postala „Srbijo znaj“ atmosfera je kao na utakmici Intertoto Kupa Dinamo – Crvena Zvezda.

Salom se proširila informacija da stiže pečeno pa su svi od jednom za svojim stolom, prave se da se ništa ne događa.

Napokon i najsvečaniji trenutak. PEČENO!!

Niko ništa ne govori, tribi se kapula, čuje se samo glođanje kostiju.

Ovi rođeni 1913 i stariji traže oglavine i orepine.

Lovci nagovaraju konobare da ostave kosti za njihova setenja, daju im dest maraka

Jedan je sat. Svi su siti ko vukovi, više nikomu nije do plesa.

Al mi smo uvjek po svemu drugačiji tako i sada.

Kreće naš ritual koji je standardni podizač atmosfere.

SMOTRA!!!

Stožerni general Anđelko Pervan Kobra postrojava svoju satniju.

Jugoslav Bulog nema zakopčan botun na košulji, gdje ga Anđelko na oduševljenje sale šalje na streljanje, Jugo pada u nesvist a Miće Pervan ga oživljava poljevanjem vinom što ga automatski vraća u život.

Cijela satnija osuđena je na 200 sklekova, tako da u jednom trenutku pola sale pravi sklekove.

Veličanstvene scene podržke mladim ljudima koji ulaze u brak.

Opet zatišje. Čeka se torta.

Torta i stiže, mladenici rižu a mlada čeka ko zapeta puška kad će je mladoženja zalipit u glavu fetom torte, donose se kutije iz auta, pune se kutije raznim kolačima krcaju se gepeci.

Intezivno se traže „Kokos kocke“ i čuveni „Tiramisu“ kojeg su konobari naravno sakrili, jer im sutra dolazi rodbina na ručak.

Opet navijačka atmosfera, pripadnici „Old school Torcide“ započinju s onom „Bili su Bili“ stvara se atmosfera kao u srcu Sjevera. Oni najradikalniji nastavljaju s onom „Visoke Peći“ što nailazi na negodovanje kod mladenke. Ništa joj nije jasno. Misli da je kup utakmica Hajduk-Rijeka.

Situacija se smiriva bacanjem buketa.

Ženske odma se prizuvaju u starke i zapete čekaju bacanje, mladenka nakon trećeg zamašaja i simulacije kao da pali goldoni napokon baca buket, koji naravno pada na pod nakon čega kreću klizeći startovi s obe noge i buket cili očerupan pada u ruke najstarijoj tetkinoj ćerki koja je nedavno izašla iz duge veze, tako da na kandidate za kravatu nije tribalo dugo čekat.

Cijelo vrijeme barijaktar i kum ometaju bacanje buketa

U međuvremenu se barijaktar dva puta napija i otriznija.

Barijaktar savim slučajno hvata kravatu i kreće svečani ples. Mislim da slijedeći slijed događaja ne treba opisivati.

Polako se počinje razilazit, kreće lančano zijevanje, najstariji kupe prnje, viču na mlađe da je ujutro misa da i oni idu. Dijana kupi kajdanke!

Kum je okupija ekipu oko sebe i penje se na pozornicu gdje svojim klapskim hitovima „Ju te sam se zajubija“ i „Gdje si majko da me budiš“ iz sale tjera i one najupornije koji čekaju prijevoz.

Fotograf s nakladom „Vrgoračkih novina“ se pravi da slikava.

Kreće se kući.

Ovi pijaniji iskusno puštaju auto ispred sebe radi Policije, u autu nose spize za kući, bez obzira jesu li rodbina ili uopće nemaju veze s mladencima.

Sutradan je Nedilja, nitko iz kuće ne izlazi, čeka se da dođe DVD od svadbe.

Zove se snimatelja i montažera na mobitel da pazi šta stavlja na cd, da mu je glava u torbi ako štogod zajebe, ujedno ga se i nagovara da stavi rodijaka s kojim ne govori 20 godina u što škakljivijim situacijama, da mu se narod smije.

To su vam ljudi moji običaji naših vjenčanja, nadamo se da ste uživali u ovom našem tekstu.

Vaša REDAKCIJA...

Preuzeto od redakcije Metkovske zajebancije.

 15. 1. 2026.